#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תכט.
האם כותבים תפילין ומדוע על עור 1) של עוף טהור 2) של דג טהור
3) בהמה טהורה שהרג אותה אדם? "	"1) כותבים דהוי מן המותר בפיך, ואע""ג דאית ביה
ניקבי ניקבי משום שכל נקב שהדיו עוברת עליו אינו נקב.<br>2) אין כותבים עד
שיבוא אליהו ויאמר אי פסקא זוהמא מיניה אי לאו.<br>3) כותבים, דכתבו
התוס' (ד""ה איזה) דכיון דמתו שרי א""כ
מן המותר בפיך לאו דוקא אלא ממין המותר בפיך קאמר."	שבת קח. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תל.
אין עושין הילמי בשבת אבל עושה הוא את מי המלח. מאי
קאמר?<br>"	"אין עושין מי מלח מרובין
אבל עושה הוא מי מלח מועטין <sup>קפז</sup>.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>קפז.  והרשב""א כתב
שבירושלמי פירשו דהילמי צריכה אומן מי מלח אין צריכים אומן.</span>"	שבת קח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תלא.
מדוע תקצץ 1) יד לעין 2) יד לפי טבעת?
"	"1) יד שנוגעת בעין שחרית קודם שיטול ידיו נוח לו שתקצץ שרוח רעה שורה על היד.<br>2) פירש רש""י בפי' א' ע""פ המהרש""א שיד הנוגעת בפי הטבעת במשך כל שעות היום תיקצץ פן תיגע אח""כ בעין או באוזן קודם שיטלנה. ובפי' ב' כתב שיד הממשמשת בפי טבעת תדיר תקצץ משום שמביאתו לידי תחתוניות."	שבת קח: - קט.		
